Главаиз книги «Рецепты катастроф» (Recipesfor Disaster) анархического сообщества CrimethInc(http://www.crimethinc.com/)
Поведенческиеприколы
Наша цивилизация высоко ценитлинейный прогресс и развитие, в котором личность устанавливает цель и гонится заней; но есть и иной тип развития, другой вид познания, в котором человекрасширяет свою систему отсчета. Сосредотачиваясь только на линейном прогрессе, человекможет работать всю свою жизнь и достигать всех своих целей, даже ни разу неосознав широких жизненных возможностей. Действительно, в этомобъектно-ориентированном обществе трудно не развить туннельное видение; и дажеесли вы предадите себя жизни исследователя, в которой каждый день должен бытьприключением, время от времени вас поглощает рутина.
Вот тут и появляются на сценеповеденческие приколы. Поведенческие приколы — это способ сделать знакомоенезнакомым, и таким образом выдернуть себя из тисков инерции. В отличие оториентированной на результат деятельности, практика поведенческих приколов подразумевает,что важным является успешное выполнение того, что вы не можете предвидеть. Вотличие от большинства рецептов этой книги, поведенческие приколы не являютсяполезными для достижения каких-то конкретных целей, но полезны для созданияперспектив, которые могут привести к новым начинаниям. Поведенческие приколы предлагаютспособ нахождения приключений и потенциально скрытых внутри энергий, которыеобычно завернуты в саван привычки.
Поведенческие приколыаналогичны литературным и художественным нарезкам, в которых имеющиеся тексты иматериалы разбираются на части, а затем реконструируются по-новому. Дадаистыиспользовали разрезание газет и поэтических сборников и создавали новые стихипосредством случайного вытягивания полученных кусков из шляпы; также художникповеденческих приколов применяет ножницы и клей к личному и социальному тексту,перенастраивая обычные аспекты жизни необычными способами.
Поведенческие приколы – это неспособ сделать свою жизнь случайной, скорее это вроде средства ступить нанеисследованную территорию; кактаковые, они могут потребовать осторожности. Выбор наиболее многообещающих измененийдля воплощения – это строгая наука, может быть, даже точная.
Длянового опыта слушания вы можете проиграть свою любимую музыку в обратномнаправлении, разобрав кассету на части при помощи отвертки и поместив катушки слентой в обратном направлении. Еще лучше записать ее на другую ленту на третьемили четвертом канале четырехдорожечного рекордера, а затем прослушать другуюсторону второй кассеты.
В самой простой формеповеденческих приколов вы накладываете условие на некоторый прежний аспектмирской жизни: к примеру, вы решили не платить за пищу целый месяц, илипосвятили себя лазанию на каждый дуб страны, или решили посылать своей семье поодной открытке ежедневно в течение года. Такие соглашения фокусируют вниманиена вопросах, которые мы считаем само собой разумеющимися, «заостряют» вашеосознание, делает гибким чувство вашего Я и выявляет новые возможности. Выбиваясьиз течения повседневной жизни, вы временно входите в параллельный мир, где вы другойчеловек, и узнаете те вещи, которыебанальны для этого человека, но окутаны новизной для вас.
Поведенческие приколы вовсе нетак уж и необычны, как это позиционируется их эзотерической репутацией. Втрадициях на заре цивилизации воины и шаманы практиковали их как форму поискавидений: перевоплощение в животных, ритуальное использование одурманивающихсредств, экстатические танцы, публичное обнажение и другие запрещенные деяния,ритуалы истощения, лишения и боли – эти проверенные временем техники дляпсихического и общественного экспериментирования. Даже в нашу скучную эпоху вразличной степени люди вовлекаются в подобную деятельность: месячное голоданиеРамадана, строительство форта из подушек в жилой комнате и отказ выходить из неговесь вечер, посещение вечеринки Хэллоуина в костюме Фиделя Кастро и проведениецелой ночи в этом образе — все это приколы,однако они бессознательны и неоригинальны. Многие люди имеют опыт простыхпищевых приколов из первых рук: к примеру, вегатарианство заставляет по новому относиться к еде, чтотрансформирует социальные взаимодействия и часто приводит к повышению интереса ккулинарии или садоводству. Нам же только остается развивать преднамереннуюпрактику поведенческих приколов ради них самих, как средств обучения,вдохновения и освобождения.
Поведенческие приколы необязаны быть грандиозными; действительно, самый мощный из них вряд будет сильнозвучать на бумаге. Завязывать разговор с незнакомцем каждое утро не покажетсятакой уж серьезной жизненной переменой, но совокупный эффект окажетсяпотрясающим. Более экстремальные поведенческие приколы могут поставить вас вконфликт с другими согражданами – действительно, иной смысл выражения «cut up»- это непослушание – но в конечном итоге такой конфликт служит сохранению интересак жизни для каждого из нас.
Поведенческие приколы могутпоказаться делом артистов или других людей из привилегированного класса, носчитать так было бы ошибкой. Говоря серьёзно, поведенческие приколы — этоупражнение в саморазвитии, столь же неотъемлемая практика для революционеров,как и взаимопомощь или самооборона.
Некоторыеповеденческие приколы для начинающих
Составьте два списка: те вещи,которые заставляют вас скучать и те, которые ужасают вас. Первый должен бытьпрост для составления, тогда как работа над вторым может быть затруднена даже всмысле признания самому себе. Случайно выберите элемент из каждого списка.Придумайте практику, которая объединяет их: к примеру, вы выбрали «ездить наработу в город» из «скучного» списка и «публичные выступления» из «пугающего»списка, вы можете отважиться произносить речь каждое утро в метро. Хранитежурнал о вашем опыте и эффектах взаимодействия.
Выберите деятельность, котораявсегда поражала вас как абсурдная или несправедливая и откажитесь от участия вней, независимо от того каким сложным это окажется. Это ввергнуть вас всочувствие трагедиям, которых раньше вы не замечали – несколько месяцеввегетарианства, и вот вы заходите в кожный магазин и ощущаете себя в немкак на рынке гробокопателей — или открыть крайности общества своимсогражданам, как в случае аскета, который носит с собой весь производимый иммусор.
Создайте себе специальныевзаимосвязи с местом посредством ассоциации с конкретной деятельностью.Например, вы можете решить, что когда вы находитесь в Германии, вы будетебегуном, который встает на рассвете и бегает по всему городу.
Если ваш внешний вид всегдапредставляет вам привилегию пребывать «нормальным» человеческим существом,разрисуйте или окрасьте свою одежду, или сбрейте волосы и брови, или оденьтесьв женскую одежду. Не пытайтесь объяснить себе, если хотите получить всю пользуот обучения, какова жизнь для тех, кто привлекает внимание, хотят они того илинет.
Не носите с собой то, без чегонемыслима жизнь. К примеру, научитесь распознавать все съедобные илекарственные растения, которые растут в вашем регионе, и проведите несколькомесяцев за городом, питаясь только ими.
Возьмите хорошо известныепредметы – для примера будем использовать тостер – и превратите его обратно вобъект. Вынесите его подальше из кухни, может быть, в горы или на заброшенныйзерновой склад. Произносите его название непрерывно в течение тридцати минут:произносите быстро, произносите медленно, проговаривайте по буквам, пропойте налюбимый мотив детской песни. А потом возьмите его с собой в банк. Носите егокак обувь. Пробегайте мили в нем. Измучавшись, свернитесь калачиком дляпродолжительного сна. Удалите одну из его блестящих панелей и напишите на нейписьмо своему другу, с которым потеряли связь. Придумайте еще десяток егоиспользования, и используйте его таким образом, пока это не станет привычным, атосты покажутся странностью.
Выможете войти в контакт и установить власть над своими страхами посредствомразличных ритуалов: попробуйте быть обнаженным с друзьями и потом с менеезнакомыми товарищами, будьте близки с людьми пола, противоположного тому скоторым вы раньше имели дело, предпринимайте прогулки с завязанными глазами взнакомых и незнакомых обстановках, начните откровенные переговоры снезнакомцами, восходите по лестницам водонапорных башен – ничто не поможет такприумножить свои способности, как преодоление поставленных ограничений.
Нарушайте неписаные законы обиспользовании окружающего пространства. Поселитесь в одном из просторныхкруглосуточных супермаркетов на несколько дней. Проводите эксперименты, играйтев игры, перекусывайте в своей «кладовой», найдите тихий угол для сна. Выберитенеброскую категорию предметов (зеленые пластиковые вещи, опасныепринадлежности, материалы, произведенные без помощи рабского труда) и, шаг зашагом, создайте новую секцию для них. Используйте канцелярские принадлежности,чтобы написать письма друзьям, используйте телефон, чтобы пригласить их. Устройтевечеринку – гости не должны приносить с собой еду и подарки. Возьмите доступныйфотоаппарат с полки; после того, как сделаете несколько необычных фото, упакуйтеее обратно как подарок для будущего владельца.Добавляйте к этому списку новые пункты, пока дни идут, а вашепомешательство усиливается
Станьте гуру. Придите впубличное место, где вы можете разбить лагерь и обоснуйте там надолго.Предложите замысел. Это должен быть замысел, который создаст пульсациюизвестности — слухи о вашем присутствии должны распространиться. Люди будутприходить к вам со своими историями: дайте им время, выслушайте. Вам, словноблизкому другу, поведают свои травмы, секреты, дилеммы и желания. Не пытайтесьрешить проблемы или дать совет: ваша роль заключается в том, чтобы хранитьистории, словно бы вы стали потайным местом. Ваши посетители будутвозвращаться, чтобы разобраться в них, внести поправки и привнести новое, иснова возвращаться к старому. Они предложат вам пищу. Иногда они будутспрашивать о вашей жизни – но помните, они делают это только из вежливости ипривычки, ибо они знают, что вы – магическая личность, у вас есть замысел. Помере укрепления ваших взаимоотношений, ваши нужды будут все болееудовлетворяться предложениями ваших посетителей. Эти подарки будут нестимагическое воздействие сами по себе. Исцелите их, приведите их в порядок.
Придумайте и проводите своисобственные обряды перехода. Создайте серию игр, чтобы играть со своимидрузьями, и объявите месяц, в течение которого вы будете менять собственнуюжизнь в рамках приготовления к последующим годам изменения мира. Вы можетеначать с продуманного копания в мусоре, а завершить сложными испытаниями вроде:начиная с полночи пятницы в доме Даниэля в безмятежном пригороде, кого арестуютпервым? (Этот конкретный пример рассчитан на привилегированных детей буржуазии,для остальных есть свои эквиваленты). Кто сможет написать самую фантастическуюновеллу? (Так был написан «Франкенштейн» Мэри Шелли – и это было ее первоепроизведение). Если бы завтра был конец света, что бы вы делали сегодня? ОК, насчет «три» идите и сделайте это. Чего вы боитесь больше всего? Выпускногоэкзамена? Встретьтесь с ним лицом к лицу, проживите его. Те, кто выживут,способны на все.
Отчет
Швебиш-Халль, Германия, был невестьгде, но, покинув дом, мы взяли с собой одежду. Мы упаковали наш язык, и друзейс которыми говорим на нем; а взяв все, мы не могли забыть наши привычки, личностии истории. Мы волокли недовольства, мы тайком проносили их в давке. Навзлетно-посадочной полосе самолет боролся, наращивая скорость, его брюхо было нафаршированонашим багажом.
Когда я смотрел в окно, поездканачинала казаться в меньшей степени невообразимым полетом и скорее посещением океанского дна на маленькойподводной лодке. Было ясно, что для полного раскрытия всех перспективпутешествия мы нуждались в более чем невообразимых местах, подобных маленьким немецкимгородам, в которые мы и держали свой курс; мы испытывали потребность самимпревратиться в невообразимое. После некоторых размышлений мне пришла в головумысль: «В Германии я бегун». Сельма подумала, что это хороший план – как и уменя, у нее было намерение не быть бегуном в остальных местах. Таким образом,мы заключили договор вести себя так, будто бы мы были бегунами со дня прибытиядо дня отъезда, целых две недели.
На следующее утро, впервые вжизни, мы проснулись без пятнадцати восемь и приступили к продолжительному бегу.Затем, измученные, мы сели с бумагой и ручкой делать карты. Хотя на картахоказался один и тот же путь, они были мало похожи, но на обеих был обозначенводопад. Мы выбрали длинные и заросшие дороги к западу от города. Пока я ныл отом, чтобы вернуться, холодный воздух сделался мистически прохладным; звук падающейводы вытащил меня из моих страданий, и глаза оторвались от пальцев ног. Водопадбыл блестящий и зеленоватый, обросший мхом, который направлял падение воды, чтоделало небольшой утес похожим на бородатое лицо гнома. Слишком вымотанные,чтобы говорить, мы дали пейзажу смыть все слова и всю боль. Да! Мы сделали это.
Пребывание в незнакомом месте должно дезориентировать,вдохновлять, приводить в восторг своей неизвестностью. Но суть восприятиянеизвестного в том, чтобы статьнеизвестным. Путешествие в Германию представляет собой удобную возможностьосвобождения от инерции, освобождения той части себя, которая замечает толькото, что я ожидаю заметить и делает только те вещи, которые я и сам знаю, какделать. То, что я искал, было возможным мной, той версией меня, которая, в этомслучае, бегала каждое утро. И в этом чужеродном пространстве я заметил то, чтозамечает эта версия меня, и я подумал то, о чем думает она. Я обнаружил водопадна запутанной тропе, заброшенный туннель, покрытый виноградной лозой играффити, руины замка, и утренний туман, в котором, на пике нашей пробежки,горы смотрелись подобно островам.
При поездке в Германию, я могбы перестать говорить, я мог бы решить танцевать на улицах без оговорок, я могбы ограничить себя инвалидной коляской, я мог бы стать поэтом или стенд-ап комиком. Я могу только представитьсебе те места, куда бы привели меня подобные эксперименты. Я знаю, что естьлюди, которые будут жить и умирать в Швебиш-Халль, не замечая того, что увиделимы. И это тоже напоминание мне о том, как много водопадов, святилищ и замков вПиттсбурге – просто я еще не был бегуном, чтобы их найти.
Здесь непереводимая игра слов: «cut up» —это «нарезка» в смысле игры, практиковавшейся сюрреалистами и дадаистами,а также «прикол» в буквальном переводе – прим.ред.
пер. Diofant ред. Sedric