Джеймс Вассерман
ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ
Джеймс Вассерман, дизайнер, писатель, оккультист, член Ordo Templi Orientis с 1976 года, смело открывает уникальную эпоху нью-йоркского андеграунда, вводя читателя в мир храмов, ритуалов и заклинаний, равно как и в мир книгоиздания, кино, музыки, бесконечных путешествий по Америке и духовных исканий. Он делится личными воспоминаниями о своем участии в издании наследия Алистера Кроули, борьбе за авторские права в суде между Марселу Мотта и Грейди Макмертри и причастности к магическим битвам, развернувшимся на этом поприще.
Сверяясь с личным магическим дневником, многочисленными интервью, стенограммами судебных заседаний, показаниями свидетелей и обширной перепиской, автор создал точный, захватывающий и предельно честный рассказ о своей жизни, наполненной романтикой, дружбой, неизменным духовным голодом, опасностями, страстями и экстазом.
Мемуары Джеймса Вассермана дают возможность посмотреть с высоты птичьего полета на культуру хиппи 60-х годов с ее избытком секса, наркотиков и рокн-ролла, на эзотерическое сообщество Манхэттена в эпоху его расцвета, посетить Гностическую Мессу в Ложе TAHUTI, пройти вместе с автором личные трансформации, исследовать некоторые сокрытые магические пути, включая ритуалы вуду, тибетский буддизм и суфизм, познакомиться с Алехандро Ходоровски, Гарри Смитом и Ангусом Маклайзом, послушать Velvet Underground, пройти мимо «Фабрики» Энди Уорхола, «бункера» Уильяма Берроуза и легендарного отеля «Челси»
Я должен сотворить Систему, чтоб не стать рабом чужих Систем –
Не стану рассуждать иль сравнивать – но только создавать!
– Уильям Блейк, «Иерусалим. Эманация Гиганта Альбиона»
(перевод Д. Смирнова-Садовского)
Посвящаю эту книгу:
Ричарду Гернону
Энгусу Маклайзу
Грейди МакМертри
Харри Смиту
Введение
Твори свою волю: таков да будет весь Закон.
Я благодарен Джеймсу Стрейну и Кэсси Цирис (Мастерам Ложи TAHUTI, прошлому и нынешней, соответственно) за то, что они наконец-то вдохновили меня взяться за эту книгу. Десятилетиями я пытался запечатлеть свой опыт общения с Марсело Мотта, Грейди МакМертри и отразить битвы за авторские права O.T.O. с 1976 по 1985 год, и мне удалось выжать лишь две жалкие странички. Кэсси и Джеймс ясно дали понять, что мой долг – рассказать эту историю.
Особенно трогательной оказалась поддержка, которую оказали этому проекту Дональд и Ивонн Вайзер из «Ibis Press». Мне было двадцать лет, когда я впервые встретил Дональда, не подозревая, что нас ждет дружба на всю жизнь.
Американский философ Джефф Купер отметил, что если что-то не записать, то этого никогда не было. Так вот, я записал.
Я пишу воспоминания о периоде с момента моего отъезда из дома в колледж в возрасте восемнадцати лет в 1966 году до смерти Ричарда Гернона (Герни) в 1989 году. Я хотел бы закончить историю смертью Грейди Макмертри в 1985 году по некоторым личным причинам, которые станут очевидными по ходу повествования. Однако Джеймс и Кэсси попросили дать больше информации о первых днях существования ложи TAHUTI, особенно о пребывании Герни на посту Мастера Ложи и Епископа Гностической Католической Церкви Нью-Йорка.
Я выражаю свое почтение Алистеру Кроули. Не думаю, что когда-либо ценил его практику Магического Дневника больше, чем когда достиг примерно 35 тысяч слов этой рукописи по памяти и понял, что без дневника я беспомощен, что мне не отразить правильную последовательность событий. Всерьёз я начал вести дневниковые записи в 1970 году по указанию Кроули, и без них эта книга никогда бы не появилась.
Билл Хайдрик составил обширный каталог документов и свидетельств истории Ордена, которые были представлены в суде. Его труд по собиранию и сохранению нашей истории не только дали нам выиграть решающую судебную битву за авторские права в Калифорнии в 1985 году, но и помогли мне сделать книгу более точной. Билл щедро поделился и дополнительными материалами, просмотрел, дополнил и исправил мой текст.
Тони Ианнотти оказал мне услугу, приняв от меня коробку с письмами к Мотта в 1990 году. Письма пролежали у меня около пятнадцати лет, пока однажды я не выдержал и не отдал их ему на хранение. Десять лет спустя Тони любезно вернул письма по моей просьбе. Они так и остались в запечатанной коробке еще на десять лет, пока я наконец не решился достать их в июле 2011 года. К письмам Тони присовокупил мои собственные показания, показания Мотта, Грейди и Дональда Вайзера, а также дополнительные материалы, собранные Хайдриком, включая ранние письма Карла Гермера, Грейди, Кроули и других.
Дэн Гантер оказал неоценимую помощь в пересмотре истории с Мотта. Дэн и Герни бросились в Калифорнию в 1976 году в ответ на мой призыв о помощи после того, как мы с Грейди завладели библиотекой Гермера. Мы вместе прошли посвящение в степень Минервала в О.Т.О. Герни больше нет, остались мы с Дэном, пережив много запутанных событий, и я высоко ценю возможность обсудить с ним что-нибудь.
Я благодарен Биллу Бризу за многолетнюю дружбу и помощь в прояснении ряда воспоминаний из нашего общего прошлого, а также тонкостей наших юридических дел. В последние четверть века я поддерживал его руководство O.T.O. и остаюсь его беззаветным приверженцем. Не думаю, что Билл оставался в неведении о моем несогласии или недовольстве, но наверняка продолжительность как нашей дружбы и моего членства в Ордене говорит само за себя.
Я постарался написать максимально подробный и честный отчет о том, что произошло. Разумеется, множество личных переживаний и индивидуальных практик в эту книгу не вошло. Я работал над созданием регулярного набора духовных упражнений в течение десятилетий. Хотя чаще всего я не достигал поставленных целей, я продолжал работать. В 1976 году в Бразилии, несколько разочарованный тем, что я прочел в дневниках и переписке предшественников, я написал: «Тайна должна состоять в постоянном наращивании Воли, чтобы снова, снова, снова и снова преодолевать инерцию плоти». Оценка получилась точной.
Никогда раньше я не рассказывал об этих событиях публично, но годами наблюдал, как ложь, клевета и неточности нагромождались друг на друга людьми, которые понятия не имели, о чем идет речь, и чья враждебность к О.Т.О. была неприкрытой. Я не жду, что мои недоброжелатели поверят всему, что здесь написано. Однако я единственный живой человек, который в июле 1976 года был свидетелем и участником кризиса между Мотта, Грейди и Библиотекой Гермера. Я надеюсь, что мои записи окажутся полезны будущим историкам, не претендуя на понимание, почему именно я был выбран на столь эпохальную роль в развитии современного теологического движения. Но меня избрали. Название данной книги – отнюдь не случайность и не попытка измышлений задним числом. Вы можете принять или отвергнуть эту хронику – как вам будет угодно. Но она правдива в той мере, в какой я способен понять и выразить ее.
Помимо того, это история рождения и первых лет существования ложи TAHUTI, второй старейшей ложи О.Т.О. в мире, и старейшей из тех, которые смогли пережить успешную смену руководства и продолжает процветать и полноценно функционировать. Будучи расположенной в Нью-Йорке, наша ложа стоит на перекрестке цивилизованного мира. Я бросаю взгляд назад на общую оккультную сцену НьюЙорка в 1970-х годах, на нью-йоркский О.Т.О. до основания TAHUTI, на мои шесть лет в качестве Мастера Ложи TAHUTI и на руководство Герни после меня. Кент Финн принял мантию от Герни в решающий для истории ложи момент, и об этом я тоже собираюсь рассказать.
И наконец, я находился в гуще оккультного издательского ренессанса 1970х годов, за который мы должны поблагодарить Дональда Вайзера, Карла Вешке, Германа Слейтера, а также их учеников и преемников Эхуда Сперлинга и Дэвида Янга. То были лихие головокружительные дни, когда книги Кроули сходили с печатных станков в США и Великобритании, наряду с трудами Израэля Регарди, Дион Форчун, Брата Ахада, Кеннета Гранта, Фрэнсиса Кинга, Стивена Скиннера и многих других.
Прошлое теперь кажется иной страной. Чтобы войти в ритм воспоминаний и дать читателю представление о времени и о том, кем я был, когда происходили эти события, я начинаю с воспоминаний о моем старшем подростковом возрасте и до возраста чуть за двадцать. Это беглый взгляд сквозь ряд эпизодов-виньеток на период современной американской истории, что теперь кажется давно ушедшим. Я принадлежал к поколению, которое жило идеалами, усвоенными у Джека Керуака и его друзей и собратьев по перу. Я прочитал «На дороге» в тринадцать лет, и до сих пор эта книга оказывает большое влияние на мою жизнь.
На страницах моей книги происходит резкое смешение сакрального и профанного. Без потока личного, смешанного с духовным и историческим, она была бы искусственным творением. Если в какой-то момент я стою у порога эмпиреев, а в другой – падаю, совершив нелепую и комичную ошибку, значит, так оно и было. (Часто я повторял: «Не я устанавливаю правила, я просто здесь работаю».) Перефразируя «Liber Aleph» Кроули, бумага, на которой написана книга, – это моя кожа, а чернила – моя кровь. Здесь есть определенная степень саморазоблачения, выходящая за границы моей зоны комфорта. Однако я решил, что если я не буду готов поделиться своей жизнью в том виде, в каком она предстает в моих воспоминаниях и в дневнике, то я не дам читателям никаких оснований для выводов и критики, которые я делаю в отношении Марселу Мотта и других людей. Аналогично и в отношении моего рассказа об истории Ложи TAHUTI, и о частых обсуждениях бизнеса. Поскольку я книжный дизайнер и преданный служитель Владыки Слова, упускать детали нельзя.
Наркотики и алкоголь занимают важное место в моей истории. Долгое время они были частью той жизни, от которой я уже отошел. Ах, если бы это произошло раньше. Наркотики открыли мой разум. Я включился, настроился, бросил, но в процессе чуть себя не угробил. Я надеюсь, что разрушение психических барьеров материализма культуры 1950-х годов после Второй мировой войны, чему способствовало мое поколение, – продолжение работы наших битников в облегчении и возвышении «стропил» души – освободило современных духовных искателей от необходимости наносить такой же ущерб своему здоровью и здравому смыслу, как досталось нам. Если я потратил слишком много места на подробное описание последнего года моего употребления наркотиков, то заранее прошу прощения. Поскольку наркотики сгубили Герни, это важно. Я знаю, что нелепо надеяться, что наша история может послужить предостережением для других, но тем не менее, я надеюсь, что послужит.
Я старался уважать частную жизнь живых друзей, которые не находятся в поле зрения общественности или не известны широко как члены O.T.O., используя только имена. Это особенно касается женщин – моих подруг и сестер по Ордену. Во всем тексте я следую традиции начинать каждый сезон в подзаголовках либо с равноденствия, либо с солнцестояния; таким образом, «Зима» включает в себя как Солнцестояние, так и Новый год до весеннего равноденствия. В конце я поместил краткий глоссарий, чтобы пояснить некоторые термины в тексте, которые вряд ли знакомы рядовому читателю.
Невозможно передать всю степень любви и благодарности, которую я испытываю ко многим людям и жизненному опыту, записанному здесь. Знаю, что на последующих страницах есть и много негатива. Я лишь надеюсь, что в итоге читатель испытает сильное чувство оптимизма и вдохновения – как и я.
Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.