Аттар

Исайя 14:13–14

Первоначально эту главу хотели посвятить Хилелю, но после дальнейших исследований стало ясно, что лучше было бы рассмотреть Аттара, и это заставило меня задуматься о том, как много других людей до самого конца исследуют «кроличью нору». Прежде всего, я рассмотрю контекст, потому что без него мы не более чем дилетанты. Ничто не происходит в вакууме, и многие вещи связаны между собой намного больше, чем большинство людей это понимает.
Исаию 14:12 чаще всего цитируют в связи с печально известным именем Хилель, и я уверен, что сведения о нем подверглись настолько чрезмерному распространению, что я не вижу смысла об этом здесь писать. Я просто пойду за волшебным клубком и посмотрю, куда он нас приведет. Термин «хилель» имеет еврейского происхождение, и ближайшая параллель—латинский «Люцифер».
Однако оба имени означают практически одно и то же—просто
«носитель света». Большинство людей довольствуются этим объяснением и не идут дальше, но это только верхушка айсберга, что мы и рассмотрим далее. История Библии—это история еврейского народа, поэтому я не вижу причин повторять или распространяться о том, что было написано миллион раз до меня. Однако я сосре доточусь на другой стороне уравнения, чтобы обозначить среду,
в которой все это происходило.
Отрывок из Книги Пророка Исайи—это слова предостережения вавилонскому царю того времени, хотя кем он был—формально неизвестно. Существует много спекуляций по поводу личности конкретного царя, так что еще раз обсуждать это было бы бесполезно. Но давайте посмотрим на то, что мы знаем, а не строить догадки.
Книга Исайи была написана примерно в конце 7-го века до нашей
эры, и логика подсказывает, что это происходило во время путешествия по землям вышеупомянутого царя. В то время эти земли занимала Ассирийская империя, а ее царем был Сеннахириб, который известен своей военной доблестью и как основатель города Ниневия. Поэтому, когда писалась книга, империя, в которой оказались евреи, была милитаристской и процветающей. Хотя имена божеств были разными, на самом деле они были просто внешними оболочками тех же самых божеств, которые уже существовали там примерно 2500 лет. На самом деле, к концу предполагаемого времени написания Книги Исайи Ассирия была достаточно сильна,
а Египет слаб, поэтому Ассирия завоевала Египет. Таким образом,
мы получаем представление о том, какую именно историю еврейский народ передал в книге Исайи. Всегда помните, что отрывок из Книги Пророка Исайи—это, ни больше, ни меньше, как простая угроза царю Вавилонскому. Кажется вполне вероятным, что
там также содержится скрытый каббалистический код, но более подробное исследование данного вопроса потребовало бы целого эссе.
Давайте разбираться далее. Итак, стих из Книги пророка Исайи
является явной угрозой вавилонскому царю. По сути, это говорит
о том, что он должен быть осторожным и не уподобляться архетипу существа, которое пытается узурпировать трон, а затем быть за это изгнанным. Конечно, с еврейской точки зрения это было бы грехом гордыни, но помните, что борцы за свободу одной страны являются террористами в другой. Скрытое послание между строк
стиха дает нам первый ключ к разгадке тайны. Почему еврейский
народ написал именно так? Исторический ретроспективный взгляд
говорит, что эта концепция является повторяющимся архетипом,
который можно найти во всем мире и во множестве различных культур и пантеонов. Поэтому мы можем сделать вывод, что не евреи его создали, так почему же они упоминали о нем? Ответ на этот вопрос можно найти в пантеоне империи, в которой в то время жили евреи. Логика подсказывает, вероятность этого весьма велика.
В Ханаанской мифологии есть история и существо, соответствующие этому архетипу, и это Бог Аттар, на котором мы и сосредоточим наше внимание.
Аттар—очень древнее и загадочное божество, и по всей видимости, именно о нем идет речь в отрывке из Исайи. Короче говоря, еврейский народ заявляет: «Слушай, царь, не будь таким, как Аттар!» Аттар является многоплановым божеством и одним из самых древних на Ближнем Востоке. На самом деле существуют
скрытые и неявные отсылки, которые следовало бы кратко изучить.
Важно запомнить, что Аттар существовал в этом районе до прихода ислама, и это свидетельствует о том, что он вошел в более поздние системы верований данного региона. Также важно помнить, что до ислама на этих территориях Авраамическое влияние было незначительным или отсутствовало вообще. Хотя Ближний Восток
известен как место создания авраамических религий, мы должны вернуться к контексту. Вплоть до пришествия Христа Авраамическая
система была кочевой, а корни ее, в конечном счете, были заложены в Греции, позднее—в Риме, а затем и в Европе. В период развития своей религии семитский народ вел преимущественно кочевой образ жизни, поэтому, несмотря на распространенность представителей по всему Ближнему Востоку, свидетельства о том,
что где-то в одном месте религия была сконцентрирована, отсутствуют. Мы приходим к выводу, что появления ислама авраамическая религия не пускала здесь глубокие корни. Иначе в этом случае религия представляла бы собой смешение местных верований и ислама в частности.
Данные выводы особенно важны тем, кто работает с гнозисом
«Некрономикона». Легенды гласят, что это сохранившийся гримуар
систем верований коренных народов этой части планеты до влияния
иудаизма и христианства. Следовательно, если верить мифу, Аттар
был частью того же пантеона и народа, что и «Некрономикон».
Насколько мне известно, исследования до сих пор не проводились,
но это тема и проект для изучения другого времени.
Теперь мы можем обратить внимание на астрологическую сторону вопроса. Опять-таки, в другом месте и в другое время можно было бы побольше порассуждать на данную тему, поэтому упомянем ее здесь ради полноты картины. Термин «Хилель»
относится к планете Венера и, таким образом, является еще одним термином для Иштар и/или Инанны. Следовательно, Хилель был бы женским альтернативным именем Венеры. Еще одна интересная деталь заключается в том, что примерно в то же время другое название Венеры было «бородатая», поскольку предполагалось, что за ней в небе виден какой-то пылевой след. Разумеется, за столетия картина изменилась, но это действительно представляет интересную перспективу для рассмотрения, особенно в свете имени «бородатый», которое обычно ассоциируется с Кетер
на Древе Жизни. Таким образом, Хилель—это утренняя Венера,
он же и Аттар, один из старейших богов в одном из древнейших
регионов планеты.
Из этих вполне возможных и правдоподобных данных мы можем
извлечь информацию, что слово Хилель, так часто ассоциируемое
с Люцифером, на самом деле является титулом «аттар», а не автономным существом. Аналогично и «Люцифер»—это не имяконкретного существа, а титул. Раскрытие Аттара—это глубокая эзотерическая тайна Пути Левой Руки, и работа с ним через титул Хилеля является исключительно правильным способом приблизиться к такому древнему и уважаемому божеству. Для тех, кто не знаком с Аттаром, он—бог войны, и известен как «тот, кто решителен в бою». Архетипически Аттар происходит от Иштар, отличается только пол. Он также был известен как Бог бури, особенно
это важно, когда речь заходит о засушливых районах и важной роли
приносящего влагу шторме. Водный бог Аттар также соответствует плодородию, антилопе и острому наконечнику копья. Таким образом, для достижения сильной связи было мудро включить любой образ или всех сразу в вашу работу.

Ритуалы

Пробуждение Сына Зари

Используемая в этой работе сигила представляет собой Люциферианский поток Сына Зари. Глаз рептилии в центре сигилы — это Око Люцифера, символизирующее самосознание и обожествленное сознание. Он вписан в форму алмаза, который является женским символом, показывающим, что мы имеем дело с силой творения. Черное солнце на изображении представляет свет изнутри—внутреннее пламя, которое является проводником эволюции на Пути Дракона. И, наконец, меч, пронзающий солнце, символизирует как бога войны Хилеля/Аттара, так и ось мира (axis mundi)—столп восхождения.
Способ проведения ритуала аналогичен предыдущей практике.
Начните медитацию, окропив сигилу своей кровью, и, глядя на нее, повторяйте следующие слова призыва:

Хилель-Аттар, звездой сияющий в небе,
Пронзающий завесу ночи,
Открой мой третий глаз и сотри все иллюзии,
Позволь взойти с тобой по оси мира!
Я призываю тебя кровью Дракона и во имя Дракона!
Хо-Дракон, Хо-Мегас!

Во время призыва представляйте, что сигила—это врата к потоку бога. Почувствуйте, как открывается ваш третий глаз и пронзает барьеры между физическим миром и Другой Стороной. Закройте глаза и визуализируйте сигилу на внутреннем экране. Сначала представляйте ее в виде изображения, а затем позвольте ей превратиться в образ самого Сына Зари. Он может появиться в облике древнего
воина с мечом или огнем в руке, как некто, кто пронзает темноту
ночи ради сияния света. Его энергия яростна и динамична, солнечна и первобытна. Он может вдохновить вас на рост и восхождение, как в духовном смысле, так и в повседневной жизни, двигаться вперед, чтобы стать кем-то лучшим, чем вы есть сейчас. Он также может помочь вам расчистить путь для новых проектов и инициатив, если вы застряли в стагнации и не можете двигаться дальше.
Когда вы почувствуете его присутствие, позвольте ему говорить с вами через ваш внутренний разум и откройте себя всему, что он может сообщить. Когда медитация закончится, вернитесь в свое обычное состояние сознания и завершите работу несколькими личными словами.

Патворкинг

Подготовьте свое ритуальное пространство в соответствии
со своей духовной парадигмой. Убедитесь, что на вашем алтаре присутствует сигила Хилель-Аттара. Было бы уместным использовать в качестве благовония кровь дракона, но если вам это не подходит, замените чем-то, что имеет «жевательную» основу, например, жевательная мастика, гуммиарабик и т.д.. Также эффективно можно использовать мускус или ладан. Если хотите, смело можете применять вместо благовоний соответствующие масла. Поместите на алтарь любые изображения Люцифера илиАттара, можно также добавить Иштар и/или Инанны. Убедитесь, что у вас есть что-то, из чего можно развести огонь на алтаре, будь то небольшой котелок, в котором можно развести огонь, или курильница для благовоний. Во время ритуала вам придется иметь дело с огнем, поэтому перед началом убедитесь, что у вас есть все необходимые ингредиенты.
Когда свечи зажжены и алтарь подготовлен, начинайте петь мантру: «fiat nox, fiat lux». Повторяйте пока не почувствуете, как усиливается и концентрируется в комнате энергия. Продолжайте до тех пор, пока вам не покажется, что энергии достаточно, только затем переходите к следующему этапу.
Представьте себя в святилище с луковичным шпилем. Вдохните сухой воздух пустыни и почувствуйте легкое тепло на своей коже. Зал богато украшен позолотой и роскошным декором. В воздухе витает дым благовоний, и помещение прекрасно освещено расставленными повсюду свечами. Вы можете видеть, как из арочных
окон проглядывает небо, судя по его оттенкам, это предрассветный час. Найдите несколько минут, чтобы впитать в себя растущий свет и тепло. Наблюдая за тем, как начинается рассвет, вы слышите низкий и громкий звук трубы позади себя, доносящийся из центра храма.
Вы видите, как из коридора входят светящиеся существа, и по мере привыкания к сиянию, вы начинаете различать детали, которые не совсем соответствуют вашему первому впечатлению, потому что вы видите стоящего перед вами Люцифера во всей его драконианской красоте. Вам требуется лишь мгновение, чтобы осознать присутствие Люцифера, но потом вы видите, как он отступает в сторону. Еще одно существо входит в комнату, и снова сияет ослепительный свет, но потом он медленно гаснет, и вы видите стоящего перед вами Хилеля, ярчайшую утреннюю звезду. Найдите минутку, чтобы запомнить свои и впечатления.
Хилель и Люцифер стоят по обе стороны двери, а когда солнце поднимается из-за горизонта, в комнату входит Бог Солнца Аттар. Сияние его настолько велико, что затмевает все предметы в помещении, и достаточно сильно, чтобы зажечь благовония
и свечи. Воздух при этом очищается от дымки, делая окружающее пространство более четким, ясным и определенным. Вы видите, как его пронзительные огненные глаза останавливаются на вас, и, в конце концов, вы встречаете его взгляд. Когда этот
контакт установлен, почувствуйте, как вы сливаетесь с его сознанием, он передает вам сообщение. Потратьте время, чтобы вступить в разговор с Аттаром, и изучите гнозис солнца пустыни, первого света зари.
После того, как вы почувствуете, что беседа закончена, вернитесь в свое естественное состояние, в свой храм. После полного возвращения сознания в исходное состояние, откройте глаза и запишите свои переживания в дневник. Закройте свой храм и вернитесь к своей будничной повседневной жизни.

Инвокация Хилеля-Аттара

Даная работа по инвокации Хилеля/Аттара как Люцифера в ипостаси Сына Зари и Владыки Утренней Звезды отсылает нас к солнцу, побеждающего тьму и приносящему озарение, как в буквальном, так и в мистическом смысле.
Начните ритуал так, как работали до этого—сосредоточьтесь на какое-то время на сигиле, повторяя следующую мантру:

Хилель-Люцифер, Сын Зари,
Позволь мне одолеть тьму невежества и выйти на свет победителем!

Во время этого почувствуйте, как его энергия протекает через
символ, ощутите его присутствие в храме, как он ожидает приглашения войти в ваше сознание. Когда станете готовы, начните инвокацию.
Ритуальным клинком нарисуйте в воздухе символ трезубца. Представьте себе, что он горит красным и золотым пламенем Люцифера, а затем скажите:

Пылающим трезубцем я открываю врата в Пустоту
И призываю Хилеля бен Шахара, Сына Зари,
Войти в мой храм и проявиться!
Именем Дракона,
Хо Дракон, Хо Мегас!
Я, (магическое имя), призываю Владыку Восхода,
Того, кто открывает путь солнцу и побеждает тьму ночи,
Кто приглашает нас стать как боги,
Сияющую Утреннюю звезду,
Брата Рассвета,
Освободителя и Несущего Свет!
Выйди из Пустоты и освети меня своим светом,
Я призываю твою божественную сущность, чтобы рассеять тени безысходности!
Веди меня из тьмы невежества к свету мудрости и знания, от путаницы к ясности!
Пронзи завесу ночи своим острым мечом и позволь мне увидеть истинный свет божественного сияния!
Зажги огонь в моем сердце и пробуди желание возвыситься,
Дабы мог я подняться к звездам и претендовать на трон вечности!
Ты—огонь моей плоти, свет моего разума, пламя моей воли!
Могучий воин, находчивый и искусный,
Укажи путь с низин на высоту,
И пробуди во мне свет гнозиса:
Свет Черного Солнца!
Звезда востока, сияющая и прекрасная, ярко сияющая в небе,
Этой ночью я призываю тебя!

Сконцентрируйтесь на присутствии Сына Зари. Почувствуйте,
как открывается третий глаз иначинает воспринимать Хилеля—Люцифера—Повелителя Утренней Звезды, Просветителя. Посмотрите, как в ответ на ваш призыв формируется перед вами его образ. Представьте, что вас наполняет его свет, его сознание начинает превалировать над вашими чувствами, его энергия становятся вашей. Эта энергия неистовая, жестокая, агрессивная и полная ярости. В то же время он пробуждает чувство гордости, собственного достоинства и авторитета—все это качества Люцифера. Он наделяет сознанием могущественного воина. Он может заставить вас почувствовать, как вы столкнетесь со всеми своими врагами и победите их, добиться всего, чего захотите, и уничтожить все, что стоит на вашем пути. Нет никаких преград, которые могут вас остановить, и ничто не может противостоять вашей силе.
Откройтесь этому сознанию и примите его. Пусть Сын Зари говорит с вами через ваш внутренний разум, запишите все, что сможете узнать, и обратите внимание на то, как эта энергия проявляется в вашей повседневной жизни. Когда вы почувствуете, что готовы закончить работу, завершите ритуал словами:

Да будет так!