Глава 11. Треугольник
И круг Искусства
И круг Искусства
Прежде чем мы перейдём к более сложным областям работы
с этим Инфернальным договором, я начну с теории и механики ин-
вокации. Эти процедуры наиболее важны в начале работы по двум
причинам. Именно через взаимодействие с этими демонами в эво-
кации и ритуалах одержания на нас оказывается влияние на вибра-
ционном и электромагнитном уровнях. Во время наших прошлых
встреч Белиал называл это «вибрационным заражением». Оно под-
готавливает почву для активации ДНК при освоении путей Древа
Ночи и прохождении различных инициаций инфернальных сфер.
Можно с уверенностью сказать, что взаимодействие с этими си-
лами перед тем, как отправиться в их царства, помогает достичь
лучшего результата, потому что вы ещё находитесь у себя, на плане
перерождений, к которому вы привычны. Некоторые каббалисти-
ческие учения, исследовавшие клипотические царства, утверждали,
что гораздо труднее сосредоточиться на призвании демонических
правителей на этот план до встречи с ними в их царствах. Может
быть, это правда, хотя я не уверен. Впрочем, пусть будет, как бы оно
там ни было. Кроме того, в соответствии с традицией, духи Лиллиту
воют, когда происходит эвокация духовных сил, разрывающая за-
весу между Чёрной Землёй и Малкутом. Таким образом, применяя
искусство эвокации/одержания, через самоотдачу и дисциплину
можно получить безопасный проход в Гамалиэль, которым правит
Лилит.
с этим Инфернальным договором, я начну с теории и механики ин-
вокации. Эти процедуры наиболее важны в начале работы по двум
причинам. Именно через взаимодействие с этими демонами в эво-
кации и ритуалах одержания на нас оказывается влияние на вибра-
ционном и электромагнитном уровнях. Во время наших прошлых
встреч Белиал называл это «вибрационным заражением». Оно под-
готавливает почву для активации ДНК при освоении путей Древа
Ночи и прохождении различных инициаций инфернальных сфер.
Можно с уверенностью сказать, что взаимодействие с этими си-
лами перед тем, как отправиться в их царства, помогает достичь
лучшего результата, потому что вы ещё находитесь у себя, на плане
перерождений, к которому вы привычны. Некоторые каббалисти-
ческие учения, исследовавшие клипотические царства, утверждали,
что гораздо труднее сосредоточиться на призвании демонических
правителей на этот план до встречи с ними в их царствах. Может
быть, это правда, хотя я не уверен. Впрочем, пусть будет, как бы оно
там ни было. Кроме того, в соответствии с традицией, духи Лиллиту
воют, когда происходит эвокация духовных сил, разрывающая за-
весу между Чёрной Землёй и Малкутом. Таким образом, применяя
искусство эвокации/одержания, через самоотдачу и дисциплину
можно получить безопасный проход в Гамалиэль, которым правит
Лилит.
Через эвокацию и инвокацию (с целью одержания) мы также на-
чинаем работать с определённой фрактальной вселенской механикой,
которая расширяет сознание как никакая другая. Мы стимулируем
чинаем работать с определённой фрактальной вселенской механикой,
которая расширяет сознание как никакая другая. Мы стимулируем
вибрационное заражение внутри и снаружи самих себя. Мы также
призываем эти силы через врата подсознания, чтобы они действова-
ли через нас, а затем мы их эвоцируем, чтобы они предстали перед
нами на Малкут или земном плане. Акт призыва клипотических сил
и последующего втягивания их в себя, по сути, и начнёт истончать
завесу между физическим миром и нижними планами существова-
ния, помогая объединить противоположности. Это важно, пото-
му что эмпирически это действительно могло бы символизировать
противоположности X- и Y-хромосом, Древа Жизни и Древа Даат,
верха и низа, а также внутреннего и внешнего. Над этим можно дол-
го раздумывать ради того, чтобы постигнуть ещё больше деталей
сложной энергетической сети, которая плетётся посредством простой
самоотдачи ритуалам эвокации и инвокации.
призываем эти силы через врата подсознания, чтобы они действова-
ли через нас, а затем мы их эвоцируем, чтобы они предстали перед
нами на Малкут или земном плане. Акт призыва клипотических сил
и последующего втягивания их в себя, по сути, и начнёт истончать
завесу между физическим миром и нижними планами существова-
ния, помогая объединить противоположности. Это важно, пото-
му что эмпирически это действительно могло бы символизировать
противоположности X- и Y-хромосом, Древа Жизни и Древа Даат,
верха и низа, а также внутреннего и внешнего. Над этим можно дол-
го раздумывать ради того, чтобы постигнуть ещё больше деталей
сложной энергетической сети, которая плетётся посредством простой
самоотдачи ритуалам эвокации и инвокации.
Кроме того, как упоминал Белиал, «оболочки» или скорлупы
внутри нас, называемые мусорными ДНК, сейчас декодированы.
Это означает, что сейчас в них не содержится информации, которая
некогда, до падения, была там закодирована. Именно из-за этого
«мусор» или биологические «скорлупы» не несут Чёрного Света
Знания, ведущего к жизни. Вместо этого эти внутренние скорлупы
похожи на биологические чёрные дыры, которые забирают энергию,
вызывая болезни и слабость. Когда мы даём этим оболочкам или
скорлупам жизнь, призывая связанных с нами демонических прави-
телей или духов, способствующих нашей эволюции, а также сливаясь
с ними сознанием, тогда приобретенное знание и полученная сила
начинают напрямую пробуждать этот внутренний свет потенциала
и могущества. Возможно, это не закодирует ДНК напрямую изну-
три, как это сделает освоение Древа Ночной Стороны Даат, но это
прольёт свет на ваш потенциал в мире, влияя на электромагнитное
поле или ауру. В определённом смысле один из основных посылов
этой конкретной методики — «Ты теряешь то, что не используешь».
Другими словами, посредством воздействия среды наши генетиче-
ские коды были серьёзно заторможены. В результате человеческая
эволюция остановилась. Путешествие по Древу и его освоение на их
территории в сочетании с взаимодействием с ними на нашей терри-
тории помогает создать динамику взаимного усиления. Также, ког-
да мы призываем их из этих врат или сами проходим через них, это
истончает завесу Даат между обоими деревьями. Опять же, речь
идет о слиянии противоположностей и уничтожении иллюзии обо-
их древ, и тем самым мы разрушаем современную концепцию бога.
Мы можем отделить архонтическое воздействие, только полностью
войдя в наше демоническое происхождение.
внутри нас, называемые мусорными ДНК, сейчас декодированы.
Это означает, что сейчас в них не содержится информации, которая
некогда, до падения, была там закодирована. Именно из-за этого
«мусор» или биологические «скорлупы» не несут Чёрного Света
Знания, ведущего к жизни. Вместо этого эти внутренние скорлупы
похожи на биологические чёрные дыры, которые забирают энергию,
вызывая болезни и слабость. Когда мы даём этим оболочкам или
скорлупам жизнь, призывая связанных с нами демонических прави-
телей или духов, способствующих нашей эволюции, а также сливаясь
с ними сознанием, тогда приобретенное знание и полученная сила
начинают напрямую пробуждать этот внутренний свет потенциала
и могущества. Возможно, это не закодирует ДНК напрямую изну-
три, как это сделает освоение Древа Ночной Стороны Даат, но это
прольёт свет на ваш потенциал в мире, влияя на электромагнитное
поле или ауру. В определённом смысле один из основных посылов
этой конкретной методики — «Ты теряешь то, что не используешь».
Другими словами, посредством воздействия среды наши генетиче-
ские коды были серьёзно заторможены. В результате человеческая
эволюция остановилась. Путешествие по Древу и его освоение на их
территории в сочетании с взаимодействием с ними на нашей терри-
тории помогает создать динамику взаимного усиления. Также, ког-
да мы призываем их из этих врат или сами проходим через них, это
истончает завесу Даат между обоими деревьями. Опять же, речь
идет о слиянии противоположностей и уничтожении иллюзии обо-
их древ, и тем самым мы разрушаем современную концепцию бога.
Мы можем отделить архонтическое воздействие, только полностью
войдя в наше демоническое происхождение.
Круг и Треугольник помечены четырьмя именами. Левиафан,
Бегемот и Зиз, а также HVHI, зеркальное отражение IHVH. Ле-
виафан представляет воды Бездны, Бегемот — существо Чёрной
Земли, а Зиз — создание астральных ветров. HVHI символизирует
Противостоящий Дух, освещённый Чёрным Светом Огня знания.
В этом контексте считается, что HVHI — не Сатана, а вы сами.
Бегемот и Зиз, а также HVHI, зеркальное отражение IHVH. Ле-
виафан представляет воды Бездны, Бегемот — существо Чёрной
Земли, а Зиз — создание астральных ветров. HVHI символизирует
Противостоящий Дух, освещённый Чёрным Светом Огня знания.
В этом контексте считается, что HVHI — не Сатана, а вы сами.
помощью этой методики мы сопротивляемся ограничениям, пре-
пятствующим нашему эволюционному росту. Мы — противостоя-
щие. Мы — Сатана. Мы — антитеза бога, потому что, когда мы
становимся богом, вся концепция перестаёт существовать просто
потому, что мы — те, кто мы есть в вечный момент становления.
пятствующим нашему эволюционному росту. Мы — противостоя-
щие. Мы — Сатана. Мы — антитеза бога, потому что, когда мы
становимся богом, вся концепция перестаёт существовать просто
потому, что мы — те, кто мы есть в вечный момент становления.
Как нити ДНК соединяют пары хромосом, так Круг и Треуголь-
ник Искусства являются отражениями друг друга, соединёнными
макрокосмическим выражением ДНК, называемым «я». (Здесь
рассмотрим сходство макрокосмических каналов Ида и Пингала
с микрокосмическими нитями ДНК.) Через ритуалы эвокации и ин-
вокации мы всегда стремимся увеличить потенциал генетической
экспрессии, приобретая знание, мудрость и силу преобразования
себя и мира в соответствии с нашей волей. Посредством этого про-
цесса мы запускаем Апокалипсис. Следует заметить, что вершина
треугольника обращена к вершине другого треугольника, находяще-
гося в круге Искусства. Она не указывает наружу, как это делается
по традиции. Это сделано, чтобы сфокусировать энергию эвоциро-
ванного в направлении круга, дабы размыть границы между эвока-
цией и инвокацией.
ник Искусства являются отражениями друг друга, соединёнными
макрокосмическим выражением ДНК, называемым «я». (Здесь
рассмотрим сходство макрокосмических каналов Ида и Пингала
с микрокосмическими нитями ДНК.) Через ритуалы эвокации и ин-
вокации мы всегда стремимся увеличить потенциал генетической
экспрессии, приобретая знание, мудрость и силу преобразования
себя и мира в соответствии с нашей волей. Посредством этого про-
цесса мы запускаем Апокалипсис. Следует заметить, что вершина
треугольника обращена к вершине другого треугольника, находяще-
гося в круге Искусства. Она не указывает наружу, как это делается
по традиции. Это сделано, чтобы сфокусировать энергию эвоциро-
ванного в направлении круга, дабы размыть границы между эвока-
цией и инвокацией.
Для активации спиралей человеческих ДНК ритуалы эвокации
сливаются с ритуалами инвокации или одержания. Они объединя-
ются благодаря самоотдаче ради вибрационного заражения. Сна-
чала проводится эвокация для общения с духом, чтобы понять его
силу и способы её применения. Затем цель — перешагнуть границу
круга и войти в треугольник, приглашая дух войти в плоть. Именно
так в царстве Малкут выполняются все ритуалы, и это основа того,
что Белиал называет вибрационным заражением. Это акт усиления
ДНК через трансформацию электромагнитного поля. Конечный
результат, достигаемый со временем, — это стать живым воплоще-
нием полноты потенциала Даат. Мы должны переродиться как Ан-
тихрист, Дьявол во плоти, в руках которого потенциал Рая и Ада.
Это полнота божественного замысла, не ограниченного социальны-
ми и религиозными ожиданиями того, чем должно являться понятие
«божественный».
сливаются с ритуалами инвокации или одержания. Они объединя-
ются благодаря самоотдаче ради вибрационного заражения. Сна-
чала проводится эвокация для общения с духом, чтобы понять его
силу и способы её применения. Затем цель — перешагнуть границу
круга и войти в треугольник, приглашая дух войти в плоть. Именно
так в царстве Малкут выполняются все ритуалы, и это основа того,
что Белиал называет вибрационным заражением. Это акт усиления
ДНК через трансформацию электромагнитного поля. Конечный
результат, достигаемый со временем, — это стать живым воплоще-
нием полноты потенциала Даат. Мы должны переродиться как Ан-
тихрист, Дьявол во плоти, в руках которого потенциал Рая и Ада.
Это полнота божественного замысла, не ограниченного социальны-
ми и религиозными ожиданиями того, чем должно являться понятие
«божественный».
Многие спросят об опасности подобной процедуры — и не зря.
Это действительно опасно. Воля должна быть закалена, как и сам
Противник. Если этого не будет, эти силы пройдут через вас очень
непредсказуемыми путями в самое неудобное время. Таким обра-
зом, лучше всего осваивать эти ритуалы, начиная с царства Нахемот
и двигаясь к Таумиэлю. Таким способом волю можно обуздывать
постепенно, чтобы этот процесс был на пользу, а не во вред. Через
падение дух человечества снизошёл в грубую материю. Этот про-
цесс направлен на противодействие тому процессу через духовное
восхождение и возвращение к упомянутому ранее исходному боже-
ственному замыслу, и, следовательно, процесс эвокации и инвокации
начинается на Чёрной Земле, потому что именно эта сфера вибраци-
онно менее интенсивна, чем более высокие сферы, на которые пред-
стоит настраиваться посредством эвокаций и одержания.
Это действительно опасно. Воля должна быть закалена, как и сам
Противник. Если этого не будет, эти силы пройдут через вас очень
непредсказуемыми путями в самое неудобное время. Таким обра-
зом, лучше всего осваивать эти ритуалы, начиная с царства Нахемот
и двигаясь к Таумиэлю. Таким способом волю можно обуздывать
постепенно, чтобы этот процесс был на пользу, а не во вред. Через
падение дух человечества снизошёл в грубую материю. Этот про-
цесс направлен на противодействие тому процессу через духовное
восхождение и возвращение к упомянутому ранее исходному боже-
ственному замыслу, и, следовательно, процесс эвокации и инвокации
начинается на Чёрной Земле, потому что именно эта сфера вибраци-
онно менее интенсивна, чем более высокие сферы, на которые пред-
стоит настраиваться посредством эвокаций и одержания.
На данный момент мне ещё предстоит получить предназначен-
ные для этой работы индивидуальные сигилы демонических прави-
телей. Они не нужны на нынешнем этапе развития данной работы.
Это не мешает практическому применению этой методологии, хотя,
без сомнения, после публикации этого текста эти сигилы будут по-
лучены вместе с сигилами подчинённых эмиссаров. Клипотические
печати сродни общим печатям, через которые можно призывать
демонических правителей. Хотя такие печати вибрационно хуже
настроены, они наиболее приспособлены для общей настройки на ин
фернальные силы и, таким образом, послужат этой цели. После
дальнейшего совершенствования этого пути, во времена Белиала,
я уверен, ничто не останется скрытым. На данный момент я не упол-
номочен ни с кем делиться печатями Клипотических Правителей
и их легионов, я их ещё не получил. Некоторые вещи необходимо
получать путём совершенствования и практики. Сакральное нельзя
чересчур упрощать, но то, что уже даровано, нельзя считать само
собой разумеющимся
ные для этой работы индивидуальные сигилы демонических прави-
телей. Они не нужны на нынешнем этапе развития данной работы.
Это не мешает практическому применению этой методологии, хотя,
без сомнения, после публикации этого текста эти сигилы будут по-
лучены вместе с сигилами подчинённых эмиссаров. Клипотические
печати сродни общим печатям, через которые можно призывать
демонических правителей. Хотя такие печати вибрационно хуже
настроены, они наиболее приспособлены для общей настройки на ин
фернальные силы и, таким образом, послужат этой цели. После
дальнейшего совершенствования этого пути, во времена Белиала,
я уверен, ничто не останется скрытым. На данный момент я не упол-
номочен ни с кем делиться печатями Клипотических Правителей
и их легионов, я их ещё не получил. Некоторые вещи необходимо
получать путём совершенствования и практики. Сакральное нельзя
чересчур упрощать, но то, что уже даровано, нельзя считать само
собой разумеющимся