Кристофер Хаятт
ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ
*При использовании смартфона, рекомендуем располагать его горизонтально
Радость – это ваш долг? Ваше тело принадлежит священникам.
Живут ли люди вообще?
Блейк показывает нам, как он описал мир языковыми средствами; мы находим такие слова, как ненависть и любовь, причина и энергия, рай и ад.
Его умение ковать слова непревзойденно, но понимает ли он, что язык – это просто lan(gauge) – толщина языка? Как мы способны оценить понимание Блейка? По тому, как он прожил свою жизнь?
ЖИЗНЕННАЯ СИЛА
Без противоположностей нет прогресса. Притяжение и Отталкивание, Причина[4] и Энергия, Любовь и Ненависть необходимы для человеческого существования.
Из этих противоположностей проистекает то, что религиозные люди называют Добром и Злом. Добро – это пассивность, подчиненная Разуму.
Зло – это активное порождение Энергии…
Все Библии или священные кодексы стали причинами следующих Ошибок:
- У человека есть два реально существующих принципа, а именно: Тело и Душа.
- Энергия, называемая Злом, исходит исключительно из Тела; и Причина, именуемая Добром, исходит исключительно из Души.
- Бог будет мучить человека в Вечности за то, что он следовал своей Энергии.
Но следующие противоположности этим справедливы:
- У человека нет Тела, отличного от его Души…
- Энергия – это исключительно жизнь, и она исходит из Тела; и Разум – направляется… Энергией.
- Энергия – это Вечное Наслаждение. Те, кто сдерживает желание, поступают так, потому что в желаниях их слабость.
Достаточно сдерживаться…
Тот, кто желает, но не действует, порождает мор…
Радости оплодотворяют, Печали порождают…
Радости не смеются! Печали не плачут!
Изобилие – это красота…
Эти два класса людей всегда существуют на земле, и они должны быть врагами: тот, кто пытается примирить их, стремится уничтожить существование. Религия – это попытка их примирить. Примечание: Иисус Христос не желал их объединять, но разделял их… и он говорил: я пришел не для того, чтобы принести Мир, но Меч.
«Противостояние – это Настоящая Дружба…
Единый Закон для Льва и Быка – это Угнетение».
Уильям Блейк, «Бракосочетание Рая и Ада»
Гете не затрудняется указать нам на то, что необходимо проделать. Его способность передавать свои наблюдения до сих пор не превзойдена. Но пожить с ним было бы предпочтительнее: ну, если бы вы смогли вытерпеть его привычки.
«Вся сила устремляется вперед, чтобы работать дальше, шире,
Жить и расти, и постоянно расширяться;
И все ж нас проверяют, пресекают с каждой стороны
Потоком мира, пронося нас, как песок:
В том шторме внутреннем и внешнем том приливе
Мы слышим обещание, что затрудняемся понять:
От принужденья, что связало все живое,
Кто превозмог себя, тот и обрел свободу».
Гете, «Таинства»
Ницше дает нам представление о значении «Я» – художника, того, кто создал себя сам. Часто он использовал Гете, Сократа или Наполеона в качестве примеров «придания стиля» самому себе.
Собственный стиль – это самодисциплина, а не послушание.
Читателю необходимо подчеркнуть формулировку «их личного закона» в следующем фрагменте.
«Одно необходимо. «Придавать стиль» своему характеру – великое и редкое искусство! В нем упражняется тот, кто, обозрев все силы и слабости, данные ему его природой, включает их затем в свои художественные планы, покуда каждая из них не предстанет самим искусством и разумом, так что и слабость покажется чарующей. Вот тут надо будет прибавить много чего от второй натуры, вон там отсечь кусок первой натуры – оба раза с долгим прилежанием и ежедневными стараниями. Вот здесь припрятана какая-то уродливость, не дающая себя урезать, а там уже она выглядит чем-то возвышенным. Много смутного, сопротивляющегося формированию накоплено для дальнейшего использования: оно должно заманивать в неизмеримые дали. Наконец, когда творение завершено, обнаруживается, что оно было непреложностью вкуса, одинаково господствовавшего и формировавшего как в великом, так и в малом: хороший ли это был вкус или плохой, не так важно, как думают – достаточно и того, что это просто вкус! – Найдутся сильные, властолюбивые натуры, которые в этой непреложности, в этой связности и законченности, подчиненной собственному закону, будут вкушать самое утонченное наслаждение; страстность их властной воли получит облегчение при виде всякой стилизованной природы, всякой побежденной и служащей природы; даже если им придется сооружать дворцы и разбивать сады, они будут изо всех сил сопротивляться тому, чтобы не дать волю природе. Напротив, есть слабые, не владеющие собой характеры, которые ненавидят связность стиля: они чувствуют, что если применить к ним самим такую горько-злобную непреложность, это непременно опошлит их под ее гнетом – служа, они становятся рабами, и им ненавистно служение. Такие умы – а они могут быть умами первого ранга – всегда тщатся подлаживать или истолковывать самих себя и свое окружение под свободную природу – выглядеть дикими, произвольными, фантастичными, беспорядочными, внезапными; и, поступая так, они делают хорошо, поскольку только так делают они хорошо самим себе! Ибо одно необходимо – чтобы человек достиг удовлетворенности собою – будь это с помощью той или иной поэзии и искусства: лишь тогда выглядит человек вообще сносным! Кто недоволен собою, тот постоянно готов мстить за это: мы, прочие, окажемся его жертвами…»
Фридрих Ницше, «Веселая наука»
(перевод К. А. Свасьяна)
ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЖЕЛАЕТЕ ЭТО ТЕЛО?
Мы «живем» внутри… наиболее целесообразной формы террора.
«Вы реагируете на актуальные события, не осознавая, что в основе ваших реакций лежит ваше прошлое, а не настоящее. Большинство людей «настроены» реагировать на текущие ситуации в зависимости от их уровня психофизиологического возбуждения».
Хайятт физиологически реагирует
на профессора колледжа.
Уровень возбуждения зависит от внутренних состояний и внешней стимуляции. Таким образом, все современные ситуации лишены независимости. Весь мир настроен на то, чтобы отреагировать на травмы прошлого. То, что воспринимается как реальное – это просто собственный уровень возбуждения-напряжения, а то, что воспринимается как облегчение – это то, что снимало напряжение в прошлом. То, что люди «выбирают» – это те действия, которые не слишком долго выводят знакомое состояние возбуждения за рамки своего обычного паттерна. Таким образом, мы способны разрушить тайну мазохизма вместе с парадоксом и оставить и его, и его причину во прахе. Я молюсь с этой истиной, чтобы мулы среднего класса – лицемеры – исчезли с этой земли.
Из сна Хайятта, где его убили.
Мой кошмар освободил меня от мысли, что я способен понять любого, не зная его уровня возбудимости и выносливости.
Я освободился от уз любви и ненависти – жадности и нужды – принятия или отторжения. Это освободило меня от моих частых наблюдений о том, что хорошие вещи способны вызывать и вызывают плохие вещи. Успех может быть убийственным. Я почувствовал себя расслабленной резиновой лентой. Я вышел из своей квартиры в хорошем настроении – словно превратился в Зомби.
СТАНЬТЕ ТЕМ, КТО ВЫ ЕСТЬ.
НЕТ НИКАКИХ ГАРАНТИЙ.
[1] Йод Хе Вав и Хе (YHVH) – это иудейские буквы, представляющие тайное имя Бога в системе мистицизма, известной как Обаллах (Oaballah). Из них происходит слово Иегова. Каждая буква иврита также связана с числовым значением. Через механизмы гематрии слова, «складывающиеся» в одно и то же числовое значение, связываются друг с другом.
[2] gauge – калибр, англ.
[3] Игра слов. Superior в значении «превосходить» и в значении «высочайший» (прим. пер.).
[4] В оригинале Reason – слово, обладающее значениями «Разум» и «Причина».