Иоана Ралука Войку
При руководстве Марка Дичковски
ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ 3
ЧАСТЬ 1:
ТРИКА-ПУДЖА –
ПОЛНЫЙ РИТУАЛ
Почитание четырёх Богинь –
Парā, Парāпарā, Апарā и Матрисадбхава, –
совершается трижды: в жертвенном сосуде,
внутри пуджари (Внутреннее Жертвоприношение)
и в Мандале (Внешнее Жертвоприношение).
ЭЛЕМЕНТЫ ДЛЯ ПОЧИТАНИЯ
- Мандала.
- Патра (жертвенный сосуд).
- Чашечка с пеплом и сосуд с водой для омовения тела пуджари.
- Подставка с благовониями и чашечка с сандаловой пастой (чандан).
- Поднос с 35 цветками.
- Колокольчик.
- 3 дипы (лампы) на подносе.
- Сосуд с водой для омовения патры.
- Сосуд с вином для наполнения патры.
- 22 чашечки с пищей в качестве подношения.
- Капала с вином (необязательно).
1. ПРИЗЫВ
И ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ
ОЧИЩЕНИЯ
ИНВОКАЦИЯ
Почтите Ганапати, Богинь Парā, Парāпарā и Апарā,
а также линию Учителей,
повторяя призыв Абхинавагупты из «Тантралоки»:
taddevatāvibhavabhāvimahāmarīci-
cakreśvarāyitanijasthitir eka eva |
devīsuto gaṇapatiḥ sphuradindukāntiḥ
samyak samucchalayatān mama saṃvidabdhim ||1.6||
Он – одинокий сын Богини (Парā). (Он – это) Ганапати (Владыка божеств чувств), сияющий красотой Луны. Его собственное постоянное состояние состоит в управлении Великим Колесом Лучей (энергий Парā, Парāпарā и Апарā), существующим благодаря (разворачиваю- щейся и) славной силе этих Божеств. Да взволнует и вознесёт Он океан моего Сознания полностью (чтобы проникнуть во Вселенную и вдохновить меня).
naumi citpratibhāṃ devīṃ parāṃ bhairavayoginīṃ |
mātṛmānaprameyāṃśaśūlāmbujakṛtāspadām ||1.2||
Я преклоняюсь перед Богиней Парā (Высшей), которая является творческим озарением Сознания. Йогини Бхайравы, объединённая с Ним, Она заняла своё место на вершине лотосов трезубца Трики, зуб- цы которого являются тремя аспектами восприятия – знающим, зна- нием и знаемым.
dīptajyotiśchaṭāpluṣṭabhedabandhatrayaṃ sphurat |
stāj jñānaśūlaṃ satpakṣavipakṣotkartanakṣamam ||1.4||
Пусть (Богиня Парāпарā), пульсирующе-сияющий стержень Знания, который сжёг тройные оковы своими сверкающими лучами света (Сознания Шивы), обретёт силу искоренить всё, что противоречит Истине.
naumi devīṃ śarīrasthāṃ nṛtyato bhairavākṛteḥ |
prāvṛṇmeghaghanavyomavidyullekhāvilāsinīm ||1.3||
Я преклоняюсь перед Богиней (Апарā), которая пребывает в теле танцующей формы Бхайравы и играет в Нём (подобно) вспышке мол- нии в небе (покрытом) плотными грозовыми тучами.
traiyambakābhihitasantatitāmraparṇī-
sanmauktikaprakarakāntiviśeṣabhājaḥ |
pūrve jayanti guravo guruśāstrasindhu-
kallolakelikalanāmalakarṇadhārāḥ ||1.8||
Древние Учителя торжествуют. Обладая особой красотой множества подлинных жемчужин из (реки) Tāmraparṇī (духовной) линии имени Трайамбаки, они являются безупречными рулевыми (лодки, пересекающей) океан священных писаний Учителей, который вздымается от игры (могучих) волн.
Почтите Богиню Парā в Сердце с помощью дыхания:
Мысленно повторяйте Парā-биджу sauḥ
6 раз на вдохе, 12 раз на задержке дыхания, 6 раз на выдохе и 12 раз на задержке после выдоха.
Повторите этот цикл 3, 7 или 12 раз.
Повторите Парā-биджу 12 раз на каждом выдохе, который проходит от Анахаты (сердца) до Двадашанты (ширина 12 пальцев вверх от кончика носа):
sauḥ (12 раз)
Произнося Гуру-мантру, вы должны выражать почтение своему Гуру как Шиве, представляя его восседающим над вашей головой в Двадашанте:
oṃ sauḥ śivarūpāya śrī-gurave namaḥ
(приветствуйте Гуру как милостивую форму Шивы)
ОЧИЩЕНИЕ РУК (KARANYĀSAḤ)
Нанесите на руки чандан (сандаловую пасту).
Растворите их материальность, сложив руки вместе в мудре лотоса и выжигая их нечистоту с помощью мантры оружия:
oṃ sauḥ imau karau dāhayāmi huṃ phaṭ
(сожгите эти руки)
Продолжая удерживать руки в мудре лотоса, сделайте руки воплощением Богини, визуализируя Нектар, стекающий в них из Двадашанты, когда вы выдыхаете с мантрой:
oṃ sauḥ imau karāv amṛtīkaromi vauṣaṭ
(трансформ. рук в Нектар)
С помощью мантры призовите Богиню Парā из Двадашанты в область между бровями и оттуда с выдохом в руки:
oṃ haṃ parā-mūrtim āvāhayāmi namaḥ
(призыв Мурти)
oṃ sauḥ parām āvāhayāmi namaḥ
(призыв Парā)
Поместите лики и части тела Богини Парā в пальцы рук:
| 1. Верхний прозрачный лик, повёрнутый Вверх | Указательные пальцы прикасаются к большим | oṃ saṃ ūrdhvavaktrāya namaḥ |
| 2. Передний жёлтый лик, обращённый на Восток | Большие пальцы прикасаются к указательным | oṃ siṃ pūrvavaktrāya namaḥ |
| 3. Правый синий лик, обращённый на Юг | Большие пальцы прикасаются к средним | oṃ suṃ dakṣiṇavaktrāya namaḥ |
| 4. Левый красный лик, обращённый на Север | Большие пальцы прикасаются к безымянным | oṃ seṃ uttaravaktrāya namaḥ |
| 5. Тыльный белый лик, обращённый на Запад | Большие пальцы прикасаются к мизинцам | oṃ soṃ paścimavaktrāya namaḥ |
| 1. Сердце на Юго-Востоке | Большие пальцы прикасаются к мизинцам | oṃ sāṃ hṛdayāya namaḥ |
| 2. Голова на Северо-Востоке | Большие пальцы прикасаются к безымянным | oṃ sīṃ śirase svāhā |
| 3. Шикха на Юго-Западе | Большие пальцы прикасаются к средним | oṃ sūṃ śikhāyai vauṣaṭ |
| 4. Доспехи на Северо-Западе | Большие пальцы прикасаются к указательным | oṃ saiṃ kavacāya huṃ |
| 5. Оружие на Востоке, Юге, Западе и Севере | Указательные пальцы прикасаются к большим | oṃ saḥ astrāya phaṭ |
Приложите к глазам Парā-биджу sauḥ, прикоснувшись к ним мудрой трезубца (тришула-мудра) левой руки, и повторяя эту биджу 7 раз.
Затем откройте глаза и посмотрите на свои руки, чтобы вдохнуть в них Сияние Парā.
Запечатайте энергию Богини Парā в ладонях с помощью мудры ограждения (avaguṇṭhana-mudrā) и мантры-брони. Для этого сначала опишите вокруг ладони правой руки круг указательным пальцем левой руки, а затем проделайте то же самое с левой рукой, произнося мантры:
oṃ saiṃ dakṣiṇaṃ karam avaguṇṭhayāmi namaḥ
(круг над пр. рук.)
oṃ saiṃ vāmaṃ karam avaguṇṭhayāmi namaḥ
(круг над левой рук.)
