Джефф Каллен
ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ 3
ЛИК НА ПЕРЕКРЁСТКЕ: КТО ТАКАЯ ГЕКАТА?
Академическая история, в свою очередь, также может много рассказать нам о Богине, равно как и о Её культе. Но, хотя эта информация чрезвычайно важна, она часто игнорирует следующий вопрос, имеющий практическое значение: кто такая Геката на самом деле? Этот вопрос в высшей степени субъективен, поскольку Богиня по-разному будет являть себя каждому преданному Ей индивидууму, и это особенно верно для Её современных воплощений. Из-за значительной нехватки храмов, в которых могли бы собираться Её последователи, преданному и/или ведьме часто приходится общаться с Гекатой и интерпретировать Её послания через личную призму. Это создаёт разнообразные представления о том, кто Она такая, но в целом, когда связь с Ней подлинная, можно увидеть чёткую и безошибочную схему, где все дороги сходятся в одну концепцию. Но чтобы добраться до этого перекрёстка дорог, мы должны изучить Её многогранность и многоликость и причины, по которым Она являет Себя именно как эту множественность. Для начала давайте взглянем на три Её царства, описанные Гесиодом: Небеса, Землю и Море.
Первая дорога, по которой мы отправимся, — это дорога Небес, Космической Души, заботливой Великой Матери. Многие современные преданные прежде всего сосредоточиваются на этом конкретном аспекте, оставляя в стороне Её более зловещие, инфернальные стороны. В этом аспекте Гекату часто изображают в белых развевающихся одеждах, с едва заметной улыбкой и в сияющем свете. Как Душа Космоса, Она является источником, из которого эфир берёт жизнь. Её призраки — это не пугающие фантомы Подземного мира, а наши предки, которые вознеслись и воссоединились с Источником, с Прародителем. Её даймоны — не творения ночи, а ангельские силы, которые учат высшей магии и мистериям[1], а Её чрево — это тигель, из которого сам эфир проявляет свою реальность. В этом конкретном аспекте мы находим много знакомых ликов: Взращивающую детей, Ту, Кто Перед Вратами, Небесную Королеву, которая посещает Подземный мир, но не в недрах земли, а в самом сердце Небес — Гекату с Олимпа. Несомненно, в этом аспекте Она является своим преданным, которые часто нуждаются в питающей силе и взаимных контактах, в качестве благосклонной Богини — Богини, которая направляет, даря свет во тьме, озаряемой всполохами Её небесных огней. Здесь Её перекрёстки более духовны; преданный Ей однажды может почувствовать, будто он заблудился на своем собственном перекрёстке, но Она будет рядом, чтобы указать ему путь.
Также Геката является хтонической Богиней Земли и Подземного мира. В этом аспекте Она известна больше всего. Здесь мы видим более зловещее воплощение Богини в образе Госпожи Умерших, Гекаты, бродящей среди могил, собирающей блуждающих и беспокойных мертвецов, притягивая их тусклым светом Своих факелов. В этом аспекте Она — Инфернальная Королева Ведьм и Повелительница всей Некромантии. В этом Её аспекте Она — Богиня, наводящая ужас, Её призраки — огнедышащие фантомы[2] и закутанные в бледные саваны тени, Её даймоны — существа, которые бродят под землей и обитают во тьме пещер, привлекаемые запахом льющейся крови. Она не столь благосклонна, когда предстаёт перед нами в этом аспекте; Она пугающая, суровая и могущественная. Она вливает эфир в растения, корни, камни и металлы для использования в колдовстве, и здесь она — Богиня зелий и ядов. В отличие от яркого облика Гекаты Небесной, Геката Адская мрачна, бледнокожа, и вокруг Её тела извиваются змеи[3]. С Неё свисают цепи Подземного мира, цепи Кроноса[4]. На Ней надет наряд цвета красного шафрана, и Она является в различных формах; у Неё могут быть волчьи лапы[5] или же нижняя часть тела, как у змеи. Здесь Она стоит ночью на перекрёстке, где собираются мёртвые, где хоронят преступников и где прячутся грабители[6]. Она вампирична и алкает крови. Сей аспект привлекает ведьм, заклинателей, тех, кто находится на задворках общества, и именно в этом Её аспекте ведьмы и приверженцы Её культа ищут личной власти и способности проявлять в реальности свою волю.
Где-то между Адской и Небесной Гекатой находится Геката-Богиня Моря. Точно так же, как моря могут быть бушующими или спокойными, так и в этом своём аспекте Богиня может быть и такой, и другой. Подобно своему Небесному аспекту, Она может быть заботливой и благосклонной, и, подобно своему Инфернальному аспекту, Она может быть ужасающей и разрушительной. Здесь Она управляет эмоциями и искусна в целительстве. В этом аспекте также очень сильно проявляется Её материнская сторона, потому что в этом воплощении у Гекаты есть дети, пусть даже они и гигантские монстры. Её аспект Богини Моря нравится тем, кого влечёт к воде, или тем, кто живёт в непосредственной близости от неё (поскольку Она — Богиня не только океанов, но и рек и озёр). Эти Её почитатели нуждаются в исцелении или эмоциональной поддержке, то есть в двух самых больших «чудовищах» человеческого рода. Её факелы горят, как маяки, оберегая преданных Ей от опасностей Глубин. Эта ипостась Богини связана с эфирной силой полной луны и её воздействием на подсознание, а также с приливами и отливами. У этого аспекта есть и более тёмная сторона, которая олицетворяет все опасности моря, все морские чудовищные силы, о которых рассказывается в сказках. Это Её воплощение идеально подходит для того, чтобы оккультным образом «утопить» наших врагов, физических или духовных. Она — бушующий ураган, и все души погибших в море находятся в Её власти.
Сказать, что Геката была ограничена только этими воплощениями, было бы довольно «ограничивающим», но можно сказать, что любой опыт общения с Ней тем или иным образом впишется в любую из этих областей Её правления и обитания — или во все сразу. В сегодняшнем оккультном обществе Она позволила людям Себя разнообразить и включить во многие религиозные системы. Один жрец, который является посвященным в несколько викканских традиций, рассказывал мне, что Геката олицетворяет Богиню в нью-йоркской викканской общине и является парой богу Пану, то есть здесь мы видим, как они включили Её в свою викканскую концепцию Вселенской Богини. Мне также рассказывали жрецы в Бразилии, что Она принимает различные обличия в таких современных религиях, как Кимбанда, где некоторые предполагают, что именно Гекате служат под именем Помба Жира Альтеза[7]. Многие современные практикующие почитают Её как Богиню-Старуху, несущую мудрость, или же как Богиню лошадей и/или собак, защищающую этих животных. Она — это всё перечисленное, потому что Она позволила людям считать Себя этим всем и даже большим. Мы не можем отмахнуться от некоего конкретного лика, который Она демонстрирует своим преданным и ведьмам, потому что сам факт существования этих ликов является доказательством того, что Она согласна их принимать.
Что касается меня лично, то у меня есть собственная интерпретация того, кто такая Геката. Эта интерпретация основана на виденных мною пиках воплощений Её многочисленных форм и ликов, и всегда был один общий элемент — Огненный Эфир. Для меня Огненный Эфир (Колдовское Пламя) представлен огнями Её факелов. Это тайная Душа Космоса, как сказали бы халдеи. Эта сила пронизывает всё Творение, и для Неё как для Богини этой силы действительно имеет смысл обладать таким множеством аспектов. Эфир сам по себе является божеством с полным на то правом: Эфир — это один из изначальных персонажей древнегреческой мифологии, один из Богов-Творцов. Он — титан Высшего Воздуха, воздух лазурного цвета, которым дышат Боги[8]. Он также прославляется как Душа Космоса в орфических гимнах. Дети его — Земля, Море и Небеса[9], — параллель с Гекатой, которая властвует над этими царствами. Он также является одним из трёх Богов Воздуха, являясь Высшим Воздухом Богов[10], и снова — параллель с Гекатой, Богиней, правящей Огненным Эфиром, Белым Воздухом и Чёрной Землёй, что будет мною объяснено позже.
Вполне разумно предположить, что, будучи Богиней границ и переходов, Она вполне может быть Той, Кто принёс человечеству небесный эфир внутри своих факелов. Потому что эфир возник на заре Творения, он наполнен чистейшей порождающей энергией, которая даёт жизнь всем вещам, то есть наделяет всё душой или магическими свойствами[11]. Она находится в каждом пограничном пространстве, будь то перекрёсток, кладбище, дверной проём или обочина дороги, а также перед вратами, потому что именно в этих местах, где пересекаются физическое и метафизическое, где людская энергетика переходит из одной точки в другую, от одной дороги к другой, от одного пространства к другому, от жизни к смерти, что очень ощутимо физически, возможно перенаправлять эфир. Эти пограничные пространства всегда содержали в себе огромную колдовскую силу, и именно эти места предпочитают колдуны и ведьмы и вершат там свои обряды.
Геката — это прежде всего колдовство. Она — та колоссальная сила, которую ведьмы вызывают извне и воплощают в себе, дабы провозгласить свою волю и создать реальность. Она пылает Огненным Эфиром, и, когда ведьмы собираются для праздника в Её честь, Она делится с ними этим эфиром, этим Ведьминым Пламенем, и точно так же, как Она странствует по пограничным дорогам, балансируя между Эфиром, Хаосом и Эребосом, так же делают и преданные Ей ведьмы. Вот каким образом мы преобразуем волю в силу, в реальность. Это и есть та концепция, которая занимает центральное место в моём семейном культе, почитающем Её как Королеву Ведьм.
Приведённое выше описание раскрывает контекст моего восприятия Гекаты и того, как Она видится через призму этой работы. По мере того как ведьма развивается и взаимодействует с Гекатой, Богиня может раскрыть некий Свой совершенно уникальный аспект, который призван усилить колдовскую практику. Неизменная же концепция заключается в том, что нет правильного или неправильного, и вам как индивидууму не нужно подтверждать и доказывать самому себе истинность ваших опытов и переживаний, выходящих за рамки того, что Она вам демонстрирует, и того, что вы испытываете при взаимодействии с Ней. Потому что Она не статична и Она не умерла вместе со своими древними культами. Она всегда оставалась вездесущей, вечно вдохновляющей силой, что бессмертна и непреходяща.
Если Она демонстрирует вам что-то, что противоречит принятому в обществе, проанализируйте, почему так, и часто вы сможете обнаружить личную для себя выгоду или некий символизм. Это может произойти множеством способов: Она может явиться вам в облике предка или даже Девы Марии, Она может явиться вам в виде животного или в облике необычного животного-фамильяра, которого, как правило, не ассоциируют с Гекатой (как ассоциируют ворону или сову) в научных кругах, изучающих древние культы. Пока вы знаете, что вы ищете и на что следует обращать внимание (поскольку некоторые сущности будут маскироваться под божеств, чтобы получить над вами власть), позвольте Гекате быть очень личной для вас, позвольте Ей наполнить вас Эросом, дабы могли вы с любовью к Ней почитать Её и праздновать в Её честь. Важно помнить, что у Гекаты всегда будет та основа, благодаря которой Она есть Та, Кто Она Есть. У Неё всегда будет лик, на который Она наденет одну из своих многочисленных масок[12].
Сноски:
[1] Сара Айлс Джонстон, книга «Геката Сотейра» — прим. авт.
[2] Ганс-Дитер Бец, Греческие магические папирусы — прим. авт.
[3] Джордж Лак, книга «Arcana Mundi: магия и колдовство в Древней Греции и в Древнем Риме» — прим. авт.
[4] Ганс-Дитер Бец, Греческие магические папирусы — прим. авт.; также см. «Орфический Гимн Гекате» и «Заклинание Селены-Гекаты перед любым магическим деянием» — прим. перев.
[5] Ганс-Дитер Бец, Греческие магические папирусы — прим. авт.
[6] Дженнифер Ларсон, книга «Справочник по древнегреческим культам» — прим. авт.
[7] В кубинской Сантерии Её морские и речные аналоги — Йемайя и Ошун соответственно — прим. перев.
[8] Жан-Пьер Вернан, книга «Вселенная, боги и люди» — прим. авт.
[9] Гай Юлий Гигин, «Мифы» — прим. авт.
[10] Хаос является Срединным Воздухом физического мира, а Эребос — это Нижний Воздух Подземного мира (книга «Orpheus Orphicorum») — прим. авт.
[11] Томас Тэйлор, «Орфические гимны» — прим. авт.
[12] Орфический Гимн Гекате: https://goo.su/C8KtNS
Обращение к Селене-Гекате: https://clck.ru/36W37K