Гунивортус Гуус, Дагульф Лофтсон, Хелена Бассил-Морозов
ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ
Глава 2
Vé: Священная ограда
Много лет назад, когда боги только создали мир и построили Валхаллу, в Асгардре объявился кузнец, заявивший, что за три сезона сможет построить мощную стену, которая защитит Асгард от великанов. В обмен на свою работу он попросил солнце, луну и богиню Фрейю в жены. Боги устроили совет и придумали хитроумный план. Они условились, что заплатят только в том случае, если он сможет построить всю стену в одиночку за одну зиму. Если к лету хоть небольшая часть стены останется недостроенной, то кузнецу не заплатят. Кузнец согласился на эти невыполнимые условия, но при условии, что ему разрешат использовать для работы жеребца по имени Свадильфари. Боги заподозрили неладное, но именно Локи, в конце концов, уговорил их разрешить кузнецу использовать коня. Боги договорились с кузнецом, призвав свидетелей и дав священные клятвы, что они выполнят свою часть сделки.
В первый день зимы кузнец приступил к работе, и боги были очень обеспокоены тем, что конь Свадильфари смог почти без усилий перетаскивать огромные глыбы камня из каменоломни к стене. Стена росла с удивительной скоростью, и когда до начала лета оставалось всего три дня, кузнец уже практически закончил свою работу. Боги собрались на совет и спросили себя, чья это была блестящая идея – позволить кузнецу использовать своего коня. Все единодушно пришли к выводу, что это, должно быть, вина Локи, и пригрозили ему, что если он не придумает, как уберечь Фрейю, солнце и луну, то ему несдобровать. Опасаясь насилия, которым грозились боги, Локи дал клятву, что, во что бы то ни стало, найдет способ остановить кузнеца.
В тот же вечер, когда кузнец и Свадильфари усердно работали, из леса вдруг вышла кобыла и заржала, призывая жеребца. Свадильфари обезумел от возбуждения, порвал поводья и бросился за кобылой. Кузнец пытался их поймать, но они улизнули от него, и всю ночь вместе бегали по лесу. К следующему утру работа была не сделана, а без своего жеребца кузнец не мог так быстро работать. Когда кузнец понял, что его пытаются надуть в благодарность за все его труды, то пришел в ярость и выдал себя, оказавшись ётуном. Когда боги поняли, кто он на самом деле, то отказались от своих клятв, и Тор убил его своим молотом. Спустя несколько месяцев Локи родил жеребенка, из-за того, что превращался в кобылу, чтобы отвлечь Свадильфари от работы. Необычные родители жеребенка гарантировали, что он будет необычным животным. Он был серого цвета, и у него было восемь ног, он мог путешествовать где угодно и проникнуть в любой уголок девяти миров. Из-за этих чудесных качеств его назвали Слейпнир («скользящий») и отдали Одину. Вот так Локи хитростью добился того, что вокруг Асгарда появилась священная ограда.
В «Эддах» есть две истории о сотворении мира: в поэме «Прорицание вёльвы» люди были созданы из двух упавших деревьев триадой богов: Одином, Хёниром и неизвестным божеством по имени Лодур (возможно, это еще одно имя Локи). В истории Норвегии «Круг земной» и своей «Эдде» Снорри заменяет имена этих двух божеств-творцов на Вили и Вё. Вили и Вё – еще одна пара загадочных персонажей, которых интерпретировали как два аспекта Одина, два альтернативных имени Хёнира и Лодура или как двух совершенно независимых божеств. Я лично придерживаюсь мнения, что Вили («воля») – это альтернативное имя бога Хёнира, который, похоже, связан с понятием «хугр» – разум и воля человека. Остается Вё как альтернативное имя Лодура/Локи.
Имя Вё иногда переводится как «святость», но “vé” – это также существительное, означающее святое место, храм или святилище. Это слово происходит от германского слова “wīhaz” – «священный» или «святой». В «Книге о заселении Исландии» сохранился намек на то, как такие священные места могли освящать и отмечать:
«К востоку от Потока лежал незанятым треугольный участок между Крестовой Рекой и Кобыльим Камнем. Эту землю Ёрунд обошел с огнем и отвел для капища».
Подобный акт «завладения землей» с помощью обхода участка с огнем встречается в «Книге о заселении Исландии» не раз. Так же как в «Эддах» и сагах предполагается, что огонь очищает от темных сил, так и здесь, похоже, он оказывает эффект освящения. Кружным путем, как огонь использовался для придания местам статуса священных, Локи создает защитный рубеж вокруг Асгарда. Представление о том, что богам нужно защищаться от нечистых сил с помощью какого-то барьера или границы, также прослеживается в функции vé-bönd, которые были разновидностью ленты, крепившейся к кольям и служившей границей капища или другого священного места. Если Локи и Вё действительно суть одно и то же, то роль Локи как добытчика стены Асгардра становится еще более значимой.
Если рассматривать Локи через призму бога священного огня, хотя он не обладает репутацией воина или защитника, как Один, Тор или даже Фрейя, то вполне логично, что почитающие его люди могут призывать его аспект Вё для освящения своих священных мест. Причин, по которым человек может решить освятить некое пространство, чтобы совершать поклонение или духовную работу, может быть предостаточно. Очищение пространства помогает нейтрализовать любых злонамеренных духов или духовные миазмы, которые могут нанести вред почитателю божества духовным, ментальным или физическим путем. Также хорошая практика – очищать любое пространство, в котором человек намерен призывать и поклоняться богу или другому святому существу: так же принято наводить порядок в доме перед тем, как пригласить гостя. Распространенный способ освящения во многих культурах по всему миру – окуривание пространства горящими священными растениями и обход периметра с зажженным огнем.
Создание благовония Локи и очищение пространства
Считается, что благовония обладают целительными и очищающими свойствами. Для того чтобы создать свое благовоние, необходимо смешать сухие травы. Их следует измельчить в ступке, а затем сжечь на угольном диске в безопасном сосуде. Положите диск на песок или соль для рассеивания жара. Хотя в этом списке нет ни одного растения, которое было бы исторически связано с Локи, за исключением одуванчика, лично у меня они ассоциируются с ним. Согласно Акселю Ольрику, в Ютландии одуванчики называли låkkilæjerin («цветы Локи»).
Растения Локи:
одуванчик, коровяк, смола крови дракона, корица, звездчатый анис, омела, гвоздика (приправа).
ВАМ ПОНАДОБЯТСЯ:
- свеча-столбик Локи;
- благовония Локи и сосуд для них;
- 1 угольный диск;
- спички или зажигалка;
- (по желанию) опахало или веер,
чтобы распространять дым.
Чтобы очистить пространство, зажгите свечу Локи и пронесите ее по периметру помещения, повторяя эту молитву как мантру:
Eldr brenna. (Элдер брена)
Eldr hreinsa. (Элдер хрэйнса)
Eldr Loka. (Элдер Лока)
Eyddi skugga. (Эйди скуга)
Гори, огонь,
Очищай, огонь,
Огонь Локи,
Рассей тьму.
Затем зажгите уголь и насыпьте на него немного своего благовония, чтобы пошел дым. Разнесите дым по всему пространству, рукой, опахалом или веером, на все четыре стороны. При этом продолжайте произносить молитву. Если дым густой, и вы находитесь в помещении, не забудьте открыть окно или дверь. Свечу и благовоние можно также использовать для самоочищения, осторожно перемещая зажженную свечу вдоль тела и окуривая себя дымом от макушки до ступней.